【宗委會】維繫了一個宗派的命脈——必使真佛宗永續傳承 續佛慧命
 
世界真佛宗宗務委員會 第五屆核心小組 會務報導

https://www.youtube.com/watch?v=nsqgYjCnnEQ
 
【引言】
宗委會成立，至今已經邁入第23個年頭；2017年，第五届宗委會核心小組走馬上任，為宗派開啓新里程！
回首過去，當1997年宗委會成立之際，就有人請問師尊：｢【宗委會】到底要處理什麽事？｣師尊的回答是：｢【大大小小的事務。】｣
那什麽又是大大小小的事呢？當然，這裏面是述之不盡的，舉凡宗派裏面的行政、戒律、人事、財政、法務、選舉等等均是。
師尊又說：｢【宗委會】維繫了一個宗派的命脈，有團結的作用，精進修法，嚴守戒律，度化衆生的種種功用，我是想，我隱去或入寂，真佛宗要繼續飛，續佛慧命，救度衆生，這樣不捨一個衆生的願力，才有達成的一日，分出去的，枝枝葉葉都太細了。｣
（參照盧勝彥文集128冊《智慧的羽翼》《談談【宗務委員會】》】）
（參照盧勝彥文集173冊《一夢一世界》《破碎的家庭是站不起來的》）
 

宗委會第五屆核心小組就任 
首次在臺灣雷藏寺  向根本上師立下誓願
 
2018年1月13日，宗委會第五屆核心小組，首次在臺灣雷藏寺向根本上師立下誓願，在誓願中，其實已經蘊含了宗委會5個非常明確的方向：

1. 以戒爲尊，一切都必須符合章程與戒律；
2. 系統化管理宗派，建立行政團隊；
3. 推動真佛教育；
4. 關懷與團結真佛行者及世界各地道場；
5. 帶領行者達到究竟解脫。

這5大方向的背後，是3大核心價值：

1. 落實根本上師意旨，管理真佛宗使之永續傳承；
2. 帶領真佛弟子，敬師重法實修；
3. 以服務真佛宗道場、單位為導向。

 
以服務道場爲導向，俾使下情上達
在第五屆核心小組領導下，因瞭解教育對宗派永續傳承之重要，所以特別成立了【教育處】；與此同時，也在會長屬下設立了【宗委會會長辦公室】，以幕後統籌、批改審核、檔案資料管理、建立行政網絡為主要工作；而主要服務的對象，是全世界逾300多座的真佛宗道場。【會長辦公室】的成立，實則也是一個讓所有道場都能夠下情上達的管道。

以近期【會長辦公室】向全世界分發道場續證問卷爲例，最新報告問卷竟然長達11頁，讓許多道場負責人也都吃了一驚！如果詳細過目所有的問題，便知道這巨細靡遺的問卷背後，其實是宗委會對於每一個道場的事事關心。
例如以下對道場部份問題的聆聽：

• 請問貴道場同修以什麼法為主？
• 請問貴道場是由誰帶領同修？
• 請問貴道場是否有以下設備方便同門接觸佛法？
• 請貴道場列出需要宗委會協助之處

 
通過道場的回復與數據，宗委會能夠很清晰地看見道場目前的發展狀況、或所面對的問題與局限；從而委派人員提供輔導與協助；再通過所有道場的數據整合，宗委會便能夠有完整的宗派發展局面，方能從中運籌帷幄。
 
遵守與貫徹章程，是宗派永續傳承的鑰匙
【不以規矩，不能成方圓】，而宗委會所擬定的章程，就是真佛宗内大大小小事務的規矩，尤其當宗派立志要走向系統化管理，唯有遵守章程，系統化才能實施，而發展才能穩健有序！章程就好比【國家憲法】，沒有完善的章程，則必然導致宗派日後的分裂！

以近期【師尊智慧產權】的通告爲例，在真佛行者當中便產生了兩種不同的立場，究其原因，正是對於【師尊智慧產權】的不理解，也對宗派的行政組織與章程不清楚。所以，修改章程使其盡善，接著向政府機構報備，再通過教育，讓每一個道場與弘法人員清晰明白，進而遵守執行，事事有跡可循。修改章程至完善，是目前【會長辦事處】的重要業務之一，因爲這是宗派傳承的鑰匙。
 
以統一團結的姿態，向全世界介紹真佛
另一項【會長辦公室】手上的業務，是統一宗派全球重點區域之商標註冊。如果熟悉宗派歷史者，必然記得根本上師初創宗派時，瑤池金母賜予【靈仙】二字，所以稱之為【靈仙宗】；但後來這名字卻被有心人捷足先登註冊了，於是改名【靈仙真佛宗】，後來又簡稱【真佛宗】。目前宗派所運用的標誌，包括【真佛宗標誌】、【咒輪標誌】以及【華光功德會標誌】，【會長辦公室】也在進行全球統一中。
 
步入系統化，需要完善的團隊；而團隊人才，唯有通過教育培訓
以上業務，僅僅是【會長辦事處】的短期作業，當章程完善確立，下一步則是通過教育、研習與交流，使宗派從上而下，各道場及各級弘法人員明白章程、瞭解章程、遵守章程與貫徹章程，一切依法循進，這必然需要長遠的功夫。

企業依人而立，企業是否出色，看的是管理層的組織結構與管理人員的素質；同理，宗派要永續發展，除了完善的章程畫方圓，還必須要建立完善的行政團隊，加强團隊的素質。這也是在這一届核心小組，設立了【教育處】的主要原因。唯有長遠不斷的育才、培才；宗派才能用才，進而讓優秀的人才留在宗派參與建設。與教育處共同統籌育才活動，這些均是當届【會長辦公室】的長期業務。
 
以入世管理為弘法方便，以出世解脫為究竟目的
師尊在202冊《千里之外的看見》如此說，｢我個人認爲，佛教入世【世俗化】，是社會潮流，無可厚非，因爲世俗化才能廣度衆生之故。｣又說｢我個人認爲佛陀的當年教化，是【出世】的，不管是【出離心】、【菩提心】、【中觀正見】，都是出世的。佛陀的【智慧】（佛慧），是般若的正見，是方便（慈悲），般若（智慧）的雙運，不但重視【有】，也重視【空】。因爲【出世化】才能證得【道果】之故｣。師尊認爲，真佛宗要【入世】、【出世】并重，二者合一，才是正理。
以入世管理為傳承永續，以出世實修得究竟解脫，宗委會如是信受奉行！
 
——陳雲紳報導